“EY İNANANLAR!

HEPİNİZ BİRLİKTE BARIŞ İÇİNE GİRİN...”

BAKARA SÛRESİ (208. ayetten bir bölüm)

“...BARIŞ, DAİMA HAYIRLIDIR.

NEFİSLER, CİMRİLİK VE DOYMAZLIĞA HAZIR HALE GETİRİLMİŞTİR. EĞER GÜZEL DAVRANIR, SAKINIRSANIZ (TAKVA SAHİBİ OLURSANIZ)
BİLİN Kİ, ALLAH YAPTIKLARINIZDAN HABERDARDIR.

NİSÂ SÛRESİ (128. ayetten bir bölüm)

Takva; Manevi bağışıklık sistemidir. Takvaya ermek; Kötü düşüncelerin etkisinden korunmak için Allah’a sığınmaktır.

“ DİNDE ZORLAMA YOKTUR...”

BAKARA SÛRESİ (256. Ayetten bir bölüm)

ŞU BİR GERÇEK Kİ ALLAH; ADALETİ (ADİL OLMAYI, ZULMETMEMEYİ), İHSANI (İYİ VE GÜZEL DAVRANMAYI, BAŞKALARINA
İYİLİKTE BULUNMAYI;-İBADETTE EN YÜKSEK MERTEBE, İHSANDIR-) AKRABAYA VERMEYİ (YARDIMI) EMREDER, FAHŞADAN
(EDEPSİZLİKTEN, PİSLİKTEN), MÜNKERDEN (KÖTÜLÜKTEN, ÖFKEYE KAPILARAK HAREKET ETMEKTEN), BAĞY’DAN
(AZGINLIK,ZORBALIK, HAK TANIMAMAKTAN) YASAKLAR. ÖĞÜT ALMANIZ İÇİN SİZE BÖYLE ÖĞÜT VERİR.

NAHL SÛRESİ (90. Ayet)

İYİLİKLE KÖTÜLÜK BİR OLMAZ. KÖTÜLÜĞÜ EN GÜZEL OLAN TAVIRLA SAV. O ZAMAN, BİR DE BAKARSIN Kİ, SENİNLE ARASINDA
DÜŞMANLIK BULUNAN KİMSE, SICAK BİR DOST OLUVERMİŞ.

FUSSİLET SÛRESİ (34. Ayet)

“AFFETMEYİ ESAS AL, İYİLİĞİ ÖĞÜTLE...”

A’RÂF SÛRESİ (199. Ayetten bir bölüm)

SABRET! ÇÜNKÜ ALLAH, GÜZEL DÜŞÜNÜP GÜZEL DAVRANANLARIN ÖDÜLÜNÜ YİTİRMEZ.

HÛD SÛRESİ (115. Ayet)

ONLAR (TAKVA SAHİPLERİ), BOLLUKTA VE DARLIKTA İNFAK EDERLER (HAYIR VE İYİLİK İÇİN HARCARLAR). ÖFKELERİNİ
YUTANLARDIR ONLAR, İNSANLARI AFFEDENLERDİR. ALLAH, GÜZEL DÜŞÜNÜP, GÜZEL DAVRANANLARI SEVER.

ÂL-İ İMRÂN SÛRESİ (134. Ayet)

Takva; Manevi bağışıklık sistemidir. Takvaya ermek; Kötü düşüncelerin etkisinden korunmak için Allah’a sığınmaktır.

BİR İYİLİĞİ AÇIKLAR VEYA GİZLERSENİZ, BİR KÖTÜLÜĞÜ AFFEDERSENİZ, ALLAH DA ÇOK AFFEDİCİDİR, HERŞEYE GÜCÜ YETENDİR.

NİSÂ SÛRESİ (149. ayet)

KİTAP’I SANA İNDİREN O’DUR. ONUN BAZI AYETLERİ MUHKEM (ANLAMI KESİN)DİR Kİ, ONLAR KİTAB’IN ANASIDIR. DİĞER
AYETLERSE MÜTEŞABİH (BİRBİRİNE BENZEYEN, SONUCU BİLİNMEYEN) DİR. KALPLERİNDE EĞRİLİK OLANLAR,
KİTAP’IN SADECE MÜTEŞABİH AYETLERİNİN ARDINA DÜŞERLER, FİTNE ARAMAK VE ONU TE’VİL ETMEK İÇİN... HALBUKİ
ONUN TE’VİLİNİ BİR ALLAH BİLİR. İLİMDE İLERLEMİŞ OLANLAR: “ONA İNANDIK, HEPSİ RABBİMİZDENDİR” DERLER.
ÖZÜ TEMİZ AKIL SAHİPLERİNDEN BAŞKASI DÜŞÜNÜP ANLAYAMAZ.

ÂL-İ İMRÂN SÛRESİ (7. Ayet)

Not: Te’vil; sözü temel anlamına götürmektir.Müteşabih ayet: Kur’ân’ın, birden çok anlama gelebilen, bilimsel ve
düşünsel tartışmaya açık ayetleri. Lafız ve anlam yönünden bir başkasına benzediği için, anlamını ortaya çıkarmakta
zorluk çekilen söz veya ayet demektir.

ŞU BİR GERÇEK Kİ, ALLAH KENDİSİNE ORTAK KOŞULMASINI BAĞIŞLAMAZ, ONUN DIŞINDA KALANI DİLEDİĞİ KİŞİ İÇİN AFFEDER. ALLAH’A
ORTAK KOŞAN, GERÇEKTEN BÜYÜK BİR GÜNAH İŞLEMİŞTİR.

NİSÂ SÛRESİ (48. Ayet)

Allah’a ortak koşmak; Allah’tan beklenmesi gereken yardımı başkasından beklemek ve Allah’tan başkasının rızasını,
hoşnutluğunu gözeterek ameller yapmak.

ANDOLSUN, BİZ KUR’ÂN’I ÖĞÜT İÇİN KOLAYLAŞTIRDIK. ÖĞÜT ALAN YOK MUDUR?

KAMER SÛRESİ (17. Ayet)

KAMER SÛRESİ (22. Ayet)

KAMER SÛRESİ (32. Ayet)

KAMER SÛRESİ (40. Ayet)

ANDOLSUN, SİZE BİR KİTAP GÖNDERDİK Kİ, ÖĞÜT VE UYARINIZ/ZİKRİNİZ ONDADIR. HÂLÂ AKLINIZI KULLANMIYOR MUSUNUZ?

ENBİYÂ SÛRESİ (10. Ayet)